Celebración del Día de Muertos:
La celebración indígena del Día de Muertos, por lo general, se lleva a cabo a finales de octubre (del 25 al 30) y principios de noviembre (del 1 al 3). La fecha de inicio de estas celebraciones varía según las tradiciones o costumbres de cada región. Por ejemplo, en el estado de Morelos comienza el 28 de octubre, día destinado a las personas que perdieron la vida de manera trágica, mientras que en regiones como Cuanajo, Michoacán inicia el 31 de octubre, fecha dedicada a conmemoran a los niños y personas que murieron solteras.
De acuerdo con el calendario católico, el primer día del mes de noviembre se conmemora a Todos los Santos y el día 2 a los Fieles Difuntos. Sin embargo, en la tradición popular de gran parte de la República Mexicana, el día 1 se consagra a los muertos chiquitos; es decir, a los niños fallecidos, mientras que el día 2 a los adultos o muertos grandes.
Existe una serie de variantes para el festejo a lo largo del país y cada lugar tiene su manera muy peculiar de rendir culto a sus seres queridos en estas fechas.
La festividad de Muertos es una celebración que honra a los difuntos y data de mucho tiempo antes de la llegada de los españoles a nuestro país. Existen indicios de ésta desde hace por lo menos tres mil años en algunas de las antiguas etnias mexicanas. En sus orígenes el punto central del culto a los
muertos fue la creencia de que las almas de los difuntos regresan del inframundo. En estas celebraciones acostumbraban a colocar altares con ofrendas para recordar a los muertos, en donde se llegaban a ofrendar a los Dioses las cabezas de los cautivos sacrificados. Estos altares, denominados tzompantli, consistían en hileras de cráneos ensartados por perforaciones hechas en los parietales, los
cuales simbolizaban la muerte y el renacimiento.
En sus inicios, la conmemoración del Día de Muertos se realizaban dos festividades:
1) Miccailhuitntli o fiesta de los muertitos
2) Ueymicailhuitl o fiesta de los muertos grandes. Cada una de ellas duraba un mes. La primera se llevaba a cabo en el noveno mes del calendario solar mexica llamado
Tlaxochimaco correspondiente al mes de julio, y la segunda en agosto.
Estas fiestas iniciaban cuando se cortaba el árbol del xócotl y terminaba cuando éste era derribado.
En las culturas prehispánicas se enterraban a los muertos acompañados de dos tipos de objetos:
1) De los que solían utilizar en vida
2) de los que le podrían ser útiles en su tránsito por el inframundo.
Los españoles en un intento de convertir a los antiguos mexicanos, hicieron coincidir la fiesta de los muertos de los indígenas con las celebraciones católicas del Día de todos los Santos y los Fieles Difuntos. En la actualidad, la celebración del Día de Muertos en México es el resultado del sincretismo
religioso de estas dos culturas. El significado de la muerte en ellas era muy diferente. Algunas culturas prehispánicas en México creían que el lugar a donde iban las almas de los difuntos estaba determinado por la manera en que había fallecido la persona, y no por el comportamiento en vida
como lo concibe la religión católica en la cual la idea de infierno o paraíso significa castigo o premio.
Las tres direcciones o rumbos que podían tomar las almas adultas eran:
1)Tlalocan o paraíso de Tláloc (los que morían en eventos relacionados con el agua)
2) Omeyocan o paraíso del Sol (los que morían en la guerra, prisioneros que eran sacrificados, mujeres al dar a luz)
3) Mictlán (por muerte natural). En tanto, los niños iban al paraíso, lugar denominado como Chichihuacuauhco.
El altar de muertos es la parte más importante del festejo del Día de Muertos, en ellos se colocan los distintos elementos para ofrendar a los seres queridos ya difuntos. La palabra ofrenda proviene del latín offerenda, que significa “cosas que se han de ofrecer”.
La ofrenda que se realizan en honor a los muertos es el legado de los pueblos originarios, y que se mantiene viva hoy en día. La tradición de poner el altar tiene que ver con la creencia que durante la celebración del Día de Muertos las almas de los difuntos tienen permiso para volver al mundo de los vivos. En este contexto, la ofrenda es el lugar donde llegan a comer, beber, descansar y convivir con sus familiares y seres queridos.
En la actualidad, las ofrendas se dividen, prácticamente, en dos tipos, las que se consagran a los niños y las que van dirigida a los adultos. Es por ello por lo que cuando se pone es importante se tengan presentes a las personas a quienes va a ir dirigida, pues algunos de los elementos que se incluyen, tienen que ver con la edad del difunto. Por ejemplo, para la gente adulta se procuran poner alimentos que en vida les gustaban, así como algún otro gusto como bebidas alcohólicas y cigarrillos.
En cambio, para los niños se les ofrendan dulces, alimentos sin picante y juguetes, entre otros. Los altares que se ofrendan el Día de Muertos contienen elementos que confirman las costumbres que el pueblo mexicano conserva desde hace siglos. Sin embargo, el tipo de elementos presentes en cada uno de dichos altares varían, según las ideas y costumbres de cada pueblo, teniendo así una rica
variedad multicolor de ellos a lo largo del territorio nacional.
Las ofrendas están llenas de simbolismos, pues cada uno de los elementos que la conforma tiene un porqué y un para qué. En nuestra sección actividades en familia, daremos más detalles acerca de cómo puedes tú y tu familia aprovechar para pasar un rato juntos haciendo estas actividades mexicanas y celebrar!
Fuente: Elaboración propia y con datos del Gobierno de la República y
https://www.gob.mx/profeco/documentos/celebracion-del-dia-de-muertos-
76082?state=published https://www.gob.mx/profeco/documentos/celebracion-del-dia-de-
muertos-76082?state=published
